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山東師范大學“尋廉潔文化·探優(yōu)良家風”實踐隊赴曲阜開展“尋找良好家風家訓”專項社會實踐活動

發(fā)布時間:2024-09-01     閱讀
山東師范大學“尋廉潔文化·探優(yōu)良家風”實踐隊赴曲阜開展“尋找良好家風家訓”專項社會實踐活動
       為貫徹落實中共中央辦公廳印發(fā)《關于加強新時代廉潔文化建設的意見》相關內容,加強師生廉潔意識和涵育家國情懷,7月27日-28日,山東師范大學地理與環(huán)境學院“尋廉潔文化·探優(yōu)良家風”實踐團隊于曲阜市開展“尋找良好家風家訓”主題社會實踐活動。學院學工辦主任、團委書記陶藝,輔導員歐陽德龍作為指導教師帶隊前往。
       實踐團隊首先前往周公廟,在周公第87代嫡長孫東野洪生先生的引導下,大家置身于周公廟古建筑群中,穿梭于歷史悠久的殿堂與碑林之間。聆聽著周公的治國智慧和處世之道,學習了解他告誡后代“安樂以戒,無行所悔”等至理名言,理解魯國廉潔家風的源遠流長的歷史必然性。
        實踐隊員們在石碑《金人銘》前長久駐足,通過東野洪生的講解,大家了解到《金人銘》是周公以自身經驗教導其子伯禽如何修身治國的一封家書,也被后世傳頌為中國歷史上第一封家書。此文以家訓傳達國訓,伯禽以此受教,勤儉持家,廉潔從政,最終忠孝兩全。如今,曲阜周公廟的《金人銘》石碑,是家風傳承、廉政建設的重要文物。一磚一瓦,一字一句,都仿佛在訴說著千年的往事,實踐隊員逐字閱讀,體悟著廉潔家風的獨特魅力。臨走前,在專業(yè)人士指導下,實踐隊員們拓印了《金人銘》石碑全文,為后期回校進行匯報交流留存了寶貴資料。
       隨后,實踐隊來到孔氏家風堂,孔氏仲尼創(chuàng)立儒家學派,興辦私學,把文化教育普及到民間,后編撰“六經”,讓五千年文明有序傳承,同時也為孔氏家族留下了“詩禮傳家”的良好家風。2500多年來,孔氏家風家訓中積淀了許多中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德,是寶貴的非物質文化遺產。實踐團采訪了包括家風堂現任主管孔德賢先生在內的多位孔氏后人,學習了解孔氏家風的精神內核。
據孔德賢先生介紹,自明代起,第64代衍圣公孔尚賢做出了10條詳盡的《孔氏祖訓箴規(guī)》。后來,隨著孔氏家族成員的不斷壯大,成為中國古代最早的文化世家。輩輩出圣賢,代代有精英,高祖孔憲珍艱苦勞動,刻苦讀書,成為清朝中期皇帝御批的七品官。為了管理好家族成員,他擬定出精辟的家訓,一直傳流至今。“孔子教育他的兒子‘不學詩,無以言。’‘不學禮,無以立。’‘學詩’,就是要求后世有文化;‘學禮’,就是要求后世有教養(yǎng)。”孔子76代后裔孔令紹如是說?资霞绎L延續(xù)至今,“學詩”和“學禮”依舊是孔家人不變的追求。
        在孔子研究院,實踐隊員繼續(xù)通過參觀建筑、展品學習孔子思想和儒家文化的深邃內涵。根據研學導師、曲阜慈和書院院長馮樹軒的講解,大家了解到2013年11月26日,習近平總書記視察孔子研究院,發(fā)出大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的號召。而如今的研究院就是在總書記的指導下重新規(guī)劃設計的。
孔子研究院中的“大哉孔子展”不乏彰顯優(yōu)秀家風文化的展示品,大家一一走過“孔子的時代”、“孔子的一生”、“孔子的智慧”、“孔子的教育”等展區(qū),“沉浸式”感受著儒家文化與社會主義核心價值觀相嵌合、相融通的“兩創(chuàng)”魅力。實踐隊隊長馮道涵,作為一名地地道道的曲阜人,他給實踐隊其他成員介紹道:“作為世界儒學研究基地和孔子學院總部體驗基地,孔子研究院始終牢記習近平總書記囑托,充分利用曲阜市獨特的文化資源,連續(xù)六屆舉辦世界儒學大會,促進世界范圍內的儒學研究者進行儒學研究成果的研討與交流。”隊員們紛紛拍照記錄、交流溝通,珍惜這來之不易的“行走課堂”。
       習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上明確指出“自信才能自強。有文化自信的民族,才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠。”“尋廉潔文化·探優(yōu)良家風”實踐隊通過本次曲阜之行,在學思踐悟中深刻體悟了“兩個結合”的重大意義,在這此“行走的大思政課”中,大家通過參觀、調研、訪談等過程,對包括儒學文化在內的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及周氏、孔氏家訓家風都有了更為深入的學習認識。在此基礎上,實踐隊將進一步整理、撰寫“尋找良好家風家訓”實踐報告,在返校后做專題分享,以實現部分人實踐、全員受教育的良好“實踐育人”新局面。
 
撰稿人:歐陽德龍、馮道涵
審稿人:梁開敏
作者:歐陽德龍、馮道涵    來源:https://mp.weixin.qq.com/s/BPnKXeL8Jarx2s_GgvAOaw
責編:周云
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